Adultery छुटकी - होली दीदी की ससुराल में
- Thread starterkomaalrani
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Welcome to threadSuper se uper update
bahoot bahoot thanks
aur agar koyi part chhuta hai to Index page 1 par hai
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आपके इस कमेंट ने फागुन के दिन चार के अंत में तीन शहरों की कहानी में बनारस का जो जिक्र आया था और पूर्वांचल का वो याद दिला दी, बस उसे जस का तस दुहरा दे रही हूँ।गोदान , कल्याण स्टेशन , डोंबिवली , अंबरनाथ , बचपन में मेला ओए जुटे के घर.
और वो आख़िरी सवाल इतने खेती होने के बाद भी मुंबई क्यों ??
ये अपडेट काफ़ी पर्सनल लेवल पे है , काफ़ी बेहतरीन लिखा है आपने komaalrani जी
लेकिन ये दर्द सिर्फ एक शहर का नहीं, शायद पूरे पूर्वांचल का है, और जमाने से है। मारीशस, फिजी, गुयाना, पूर्वांचल के लोग गए, और शूगर केन प्लांटेशन से लेकर अनेक चीजें, उनकी मेहनत का नतीजा है। वहां फैली क्रियोल, भोजपुरी, चटनी संगीत यह सब उन्हीं दिनों के चिन्ह है।
और उसके बाद अपने देश में भी, चाहे वह बंगाल की चटकल मिलें हो।
बम्बई (अब मुम्बई) और अहमदाबाद की टेक्सटाइल मिल्स पंजाब के खेत, काम के लिए। और सिर्फ काम की तलाश में ही नहीं, इलाज के लिए बनारस, लखनऊ, दिल्ली जाते हैं। पढ़ने के लिए इलाहबाद, दिल्ली जाते हैं।
लेकिन कौन अपनी मर्जी से घर छोड़कर काले कोस जाना चाहता है? उसी के चलते लोकगीतों में रेलिया बैरन हो गई, और अभी भी हवाओं में ये आवाज गूँजती रहती है-
भूख के मारे बिरहा बिसरिगै, बिसरिगै कजरी, कबीर।
अब देख-देख गोरी के जुबना, उठै न करेजवा में पीर।
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और उसकी भौजाई भी तो कौन
फुलवा,... जिसने इसी अमराई में अरविन्द बाबू की धड़क खोली, उन्हें कच्ची कलियों का शौक लगाया, अपनी छोटी बहन चमेलिया को अपनी आँख के सामने अरविन्द बाबू के सामने, और उसी बहाने उनके घर में ही मौजूद संभावनाएं, गितवा की ओर,... जैसे गितवा की सहेली के भौजी ने गितवा को समझाया था की कैसे अपने सगे भाई को पटाये, ललचाये और उस के बाद रोज बिना नागा, उसी तरह अरविन्द को पहले तो चाची ने फिर सबसे बढ़ के फुलवा ने
और अपनी ननद को रोपनी के समय अपने मायके भेज दिया
और फुलवा से बढ़ के कोई था तो फुलवा की माई जो उसे रोपनी में साथ लाइ और गन्ने के खेत में उसकी रोपनी गाँव के सांड़ से करा दी,
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क्या कहूं,
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गितवा की माँ का किस्सा और बाऊ जी का क्या हुआ अगले पोस्ट में आएगा
और आपके सुझाव का ध्यान रखूंगी,...
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एक बार तो मुझे लगा की इस पोस्ट के बाद इस फोरम का जो कहानीकारों का गिल्ड है और खासतौर से इन्सेस्ट राइटर्स असोशिएशन मुझे कान पकड़ के बाहर निकाल देगा,
वैसे भी इन्सेस्ट राइटर्स असोशिएशन के तो मैं बस चौखट पे खड़ी हूँ, कभी अंदर झांकती हूँ कभी दरवाजे पर दस्तक देती हूँ ,...
और ऐसी पोस्ट लेकिन आदत, मजबूरी और जो देखती हूँ उसे रोकते रोकते भी कभी लिख देने की मजबूरी, फूटबाल वर्ड कप में तमाम चमक दमक के बाद, बार बार अखबारों में छपी उन लोगो की फोटुओं पर ध्यान जा रहा था और इतिहास के पन्ने मन की यादें पलटती गयीं,
यहीं के लोग चाहे फिजी सूरीनाम हो या गुयाना, काले कोस जहाज पर लाद के भेज दिए गए,
फिर अपने देश में देह तोड़ मेहनत के लिए और अभी भी
रोज बम्बई जाने वाली ट्रेनों में जनरल डिब्बे में खचाखच,... और पढ़ लिख के भी जो अमेरिका गया नहीं लौटा, पहले पढ़ाई फिर नौकरी फिर कार्ड का लालच, कितने मध्यमवर्गीय मोहल्लों में सिर्फ बुजुर्ग दीखते हैं, व्हाट्सऐप पे आयी पुरानी विदेश की फोटुओं को, पुराने किस्सों के सहारे जिंदगी काटते,
पूर्वांचल के तमाम जिलों में औरतों की तादाद पुरुषों से ज्यादा आती है जनगणना में लेकिन ये नहीं हुआ है औरतों ने बेटी के होने पे सोहर गाना या बरही मनाना शुरू कर दिया है, मरद सब बाहर और वही साल में एक बार दो बार,...
कोरोना में तो पैदल ही, जो शहर उनके भरोसे चलते थे, दूध वाले टैक्सी वाले उन शहरों ने दरवाजे बंद कर लिए उनके लिए,
चिठिया हो तो हर कोई बांचे भाग न बाँचा जाए
वैसे भी इन्सेस्ट राइटर्स असोशिएशन के तो मैं बस चौखट पे खड़ी हूँ, कभी अंदर झांकती हूँ कभी दरवाजे पर दस्तक देती हूँ ,...
और ऐसी पोस्ट लेकिन आदत, मजबूरी और जो देखती हूँ उसे रोकते रोकते भी कभी लिख देने की मजबूरी, फूटबाल वर्ड कप में तमाम चमक दमक के बाद, बार बार अखबारों में छपी उन लोगो की फोटुओं पर ध्यान जा रहा था और इतिहास के पन्ने मन की यादें पलटती गयीं,
यहीं के लोग चाहे फिजी सूरीनाम हो या गुयाना, काले कोस जहाज पर लाद के भेज दिए गए,
फिर अपने देश में देह तोड़ मेहनत के लिए और अभी भी
रोज बम्बई जाने वाली ट्रेनों में जनरल डिब्बे में खचाखच,... और पढ़ लिख के भी जो अमेरिका गया नहीं लौटा, पहले पढ़ाई फिर नौकरी फिर कार्ड का लालच, कितने मध्यमवर्गीय मोहल्लों में सिर्फ बुजुर्ग दीखते हैं, व्हाट्सऐप पे आयी पुरानी विदेश की फोटुओं को, पुराने किस्सों के सहारे जिंदगी काटते,
पूर्वांचल के तमाम जिलों में औरतों की तादाद पुरुषों से ज्यादा आती है जनगणना में लेकिन ये नहीं हुआ है औरतों ने बेटी के होने पे सोहर गाना या बरही मनाना शुरू कर दिया है, मरद सब बाहर और वही साल में एक बार दो बार,...
कोरोना में तो पैदल ही, जो शहर उनके भरोसे चलते थे, दूध वाले टैक्सी वाले उन शहरों ने दरवाजे बंद कर लिए उनके लिए,
चिठिया हो तो हर कोई बांचे भाग न बाँचा जाए
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